English version below //Version française //Versión en español final
//deutsch//
Über Militanz
Weil Militanz ein wichtiger Teil sowohl queerer, feministischer als auch autonomer Theorie und Praxis ist – und weil sich genau darum interessante Debatten spannen lassen –, ist der Begriff im Titel unseres Kongresses.
Feministische Militanz heißt für uns mutige Entschlossenheit und Leidenschaft, das bewusste Brechen mit Normen und Gesetzen sowohl in Form von aktivem Widerstand als auch als standhafte Haltung gegen die Vereinnahmung durch herrschende Verhältnisse, Patriarchat und Kapitalismus — sich also nicht damit zufriedenzugeben, in diesem System vermeintlich gut zu leben. Sie kann aus einem Bewusstsein für Unterdrückung enstehen und das Bedürfnis beschreiben, gegen jede Form von Herrschaft und Entmächtigung einzustehen. Militanz kann also befreiend wirken und Angst und Resignation zerschlagen.
Militanz steht also nicht nur für Gewalt und Zerstörung, wie es die womöglich ersten Assoziationen mit Aggression oder bewaffnetem Kampf vermuten lassen. Darauf wird sie allerdings häufig reduziert, um linke Praxis und die jeweiligen damit verbundenen politischen Ziele zu delegitimieren — zugunsten von Kapitalismus und Patriarchat.
Trotzdem sind wir stets mit der Frage nach dem Einsatz von Gewalt konfrontiert. Aus linker Perspektive gilt er oft als gerechtfertigt, wenn er emanzipatorische Ziele verfolgt — denn sonstige Handlungsmacht ist häufig eingeschränkt. Gleichzeitig ist Gewalt aus einer vor allem patriarchal-männlichen Perspektive oft ein Selbstzweck. Besonders FLINTA* und Queers leiden außerdem unter der unsichtbaren Gewalt durch Patriarchat und Kapitalismus: Sie sind sowohl strukturell als auch in ihren Nahbeziehungen massiver patriarchaler Gewalt auf physischer, sexueller, psychischer oder ökonomischer Ebene bis hin zum Feminizid ausgesetzt. Was bedeuten all diese Widersprüche für eine feministische Position zur Militanz?
Wir, die Organisator*innen des Kongresses, finden: Militanz ist ein wichtiges Element einer solidarischen, kritischen und lebendigen feministischen und queeren Theorie und Praxis. Darüber wollen wir mit euch diskutieren. Kommt zum Stronger-Together-Kongress! Wir freuen uns auf euch!
About Militancy
Because militancy is an important part of queer, feminist as well as autonomous theory and practice – and because this is precisely where interesting debates can arise from – the term is part of the title of our congress.
For us, feminist militancy means courageous determination and passion, the conscious break with norms and laws both in the form of active resistance and as a steadfast stance against the appropriation by dominant relations, patriarchy and capitalism — in other words, not being satisfied with supposedly living well in this system. It can arise from an awareness of oppression and describe the need to stand up against every form of domination and disempowerment. Militancy can thus have a liberating effect and shatter fear and resignation.
Thus, militancy does not only stand for violence and destruction, as its first associations with aggression or armed struggle might suggest. It is however often reduced to this in order to delegitimize leftist practice and the respective political goals associated with it — in favor of capitalism and patriarchy.
Nevertheless, we are always confronted with the question of the use of violence. From a leftist perspective, it is often considered justified when it pursues emancipatory goals — because other agency is often limited. At the same time, from a mainly patriarchaly male perspective, violence is often an end in itself. FLINTA* and queers in particular also suffer from the invisible violence of patriarchy and capitalism: they are exposed both structurally and in their close relationships to massive patriarchal violence on a physical, sexual, psychological or economic level, up to and including femicide. What do all these contradictions mean for a feminist position on militancy?
We, the organizers of the congress, think: Militancy is an important element of a critical and vibrant feminist and queer theory and practice rooted in solidarity. We want to discuss this with you. Come to the Stronger-Together-Congress! We are looking forward to seeing you!
À propos du militantisme
Parce que le militantisme est une partie importante de la théorie et de la pratique queer, féministe et autonome – et parce que c’est précisément sur ce point que des débats intéressants peuvent être menés, le terme figure dans le titre de notre congrès.
Pour nous, le militantisme féministe signifie une détermination et une passion courageuses, la rupture consciente avec les normes et les lois, aussi bien sous la forme d’une résistance active que d’une attitude ferme contre l’accaparement par les rapports dominants, le patriarcat et le capitalisme, c’est-à-dire ne pas se contenter de vivre soi-disant bien dans ce système. Il peut naître d’une prise de conscience de l’oppression et décrire le besoin de s’opposer à toute forme de domination et de Privation. Le militantisme peut donc avoir un effet libérateur et briser la peur et la résignation.
Le militantisme n’est donc pas seulement synonyme de violence et de destruction, comme pourraient le laisser penser les premières associations avec l’agression ou la lutte armée. Mais c’est à cela qu’on le réduit souvent pour délégitimer la pratique de gauche et les objectifs politiques qui y sont liés, au profit du capitalisme et du patriarcat.
Malgré cela, nous sommes toujours confrontés à la question de l’utilisation de la violence. Dans une perspective de gauche, elle est souvent considérée comme justifiée lorsqu’elle poursuit des objectifs d’émancipation — car les autres pouvoirs d’action sont souvent limités. En même temps, dans une perspective essentiellement patriarcale et masculine, la violence est souvent une fin en soi. Les FLINTA* et les queers en particulier souffrent en outre de la violence invisible du patriarcat et du capitalisme : ils sont exposés, tant structurellement que dans leurs relations proches, à une violence patriarcale massive sur le plan physique, sexuel, psychique ou économique, pouvant aller jusqu’au féminicide. Que signifient toutes ces contradictions pour une position féministe sur le militantisme ?
Nous, les organiseurs.satrices du congrès, pensons que : Le militantisme est un élément important d’une théorie et d’une pratique féministe et queer solidaire, critique et vivante. Nous voulons en discuter avec vous. Venez au congrès Stronger-Together ! Nous vous attendons avec impatience !
Próximamente se facilitará información